平家物語

言語リハビリ・シリ－ズの第３弾となる「平家物語」（巻第一、祇園精舎）
をご紹介することにしましょう。

祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）の鐘（かね）の音（おと）、諸行無常（しょぎ
ょうむじょう）の響（ひびき）きあり。紗羅双樹（しゃらそうじゅ）の花（はな）
の色（いろ）、盛者必衰（じょうしゃひっすい）の理（ことわり）をあらはす。
おごれる人（ひと）も久（ひさ）しからず、唯春（ただはる）の夜（よ）の夢（
ゆめ）のごとし。たけき者（もの）も遂（つい）にはほろびぬ、偏（ひとえ）
に風（かぜ）の前（まえ）の塵（ちり）に同（おな）じ。遠（とお）く異朝（いち
ょう）をとぶらへば、秦（しん）の趙高（ちょうこう）・漢（かん）の王莽（おう
もう）・梁（りょう）の周伊（しゅうい）・唐（とう）の禄山（ろくさん）・是等（こ
れら）は皆旧主先皇（みなきゅうしゅせんこう）政（まつりごと）にもしたが
はず、楽（たのし）みをきは（わ）め、諌（いさめ）をも思ひ（おもい）いれず、
天下（てんか）の乱（みだ）れむ（ん）事（こと）をさとらずして、民間（みん
かん）の愁（うれう）ふる所（ところ）知らざっしかば、久（ひさ）しからずし
て、亡（ぼう）じにし者どもなり。近（ちか）く本朝（ほんちょう）をうかがふ
（う）に、承平（しょうへい）の将門（まさかど）、天慶（てんぎょう）の純友
（すみとも）、康和（こうわ）の義親（ぎしん）、平治（へいじ）の信頼（のぶ
より）、是等（これら）はおごれる心（こころ）もたけき事（こと）も皆（みな）
とりどりにこそありしかども、まぢかくは六波羅（ろくはら）の入道前太政
大臣平朝臣清盛公（にゅうどうさきのだじょうだいじんたいらのあっそん
きよもりこう）と申（もう）しし人（ひと）の有様（ありさま）、伝へ承（つたえ
うけたまわ）るこそ、心（こころ）も詞（ことば）も及（およ）ばれね。

朗読暗誦の定番だ。ただし普通は「風の前の塵に同じ」までだが、
琵琶法師は、全文を暗誦して、節付きでやったのだから大変なものだ。
現代の感覚からすれば、ひどくゆっくりで、「塵に同じ」までで何分もか
かるのだ。

この「平家物語」の音読でも、Ｔ先生から再三にわたって「ひ」の発音に
対しての注意と、“腹から声を出す”ことの指導を受けたのだった。